تبليغاتX
چه بگویم ؟ (حقوقی، ادبی و اجتماعی)

چه بگویم؟

اتفاق دوستان با هم دعای جوشن است

اولئک الذّین اشتروا الضّلاله بالهدی فما ربحت تجارتهم و ما کانوا مهتدین (بقره-آیه 16)

 آنان که گمراهی را به بهای هدایت خریدند، پس بازرگانی شان بهره ای نداشت و راه یافتگان نبودند

اتفاق دوستان با هم دعای جوشن است*    

نوشته: محمد مهدی حسنی

بفروخته ای  دین    خود از بی خبری

 یوسف که به ده درم فروشی، چه خری    (سعدی)

 

اینجانب پیش تر  یاداشتی را به عنوان " كلماتي که بيشترين آمار را در موتورهاي جستجو دارند" در ویلاگ منتشر کردم.   در همانجا گفتم : " ... اینجانب با مطالعه عناوین مزبور، شوکه شدم، حالم دگرگون و پشتم به لرزه در آمد. و با خود گفتم : وامصیبتا .....   این بدین معنی است که عده زیادی از کاربران ایرانی که احتمالاً اکثریت آنان را عزیزترین هایمان یعنی نوجوانان و جوانان تشکیل میدهند، دغدغه،مشغولیت، و علقه هاشان ابتذال محض و جوانب آن است و آنان، یافته و انتظار هاشان از اقیانوس  بزرگ و عمیق و متنوع علم و فن و تجریه مجازی،  راه آبهایی دور افتاده و ساکن و عفن نظیر موسیقی ابتذال ، لطیفه، جوک ابتذال و دانلود عکس و فیلم مستهجن، مسائل جنسی، موبایل و .... است که نه به درد دنیا و نه به درد آخرتشان می خورد." و نیز پرسشی را  در میان آوردم : " با نگاهی به دور و بر خود می بینیم، پدر و مادرها حتی آنان که اهل علم و فضل و دانش هستند از دانش کامپیوتر بی نیاز یا بهتر است بگوئیم بی اطلاعند.  و برعکس جوانان آنان،  سرگرمی و بازیچه شان دنیای مجازی و ماهواره است و  باز می دانیم که فیلترینگ و جمع آوری آنتن های ماهواره راه مبارزه با غول علت ابتذال نیست، دلخوش کردن به خاک کردن موقت پشت معلول (غولچه ها) ست.  چه با پیشرفت روز و ساعت و دقیقه افزون تکنولوژی، دور زدن این اهتمام ها و تلاش ها آسان و برای استفاده کنندگانش، بی هزینه است.  بنابراین در این وانفسا چه باید کرد ؟..."

و اشاره کردم : "می توان دلخوش بدین بود که گناه این همه صد در صد به پای دشمنان دین و دولت و فرهنگ است گیرم که این نظر مطلق مقرون بواقعیت باشد،  لیکن پس وظیفه پاتک و دفاع ما چه می شود . در قبال اندیشه های نهیلیستی و ضد اخلاقی، دم غنیمت دانی و وقت گذارنی که به جوانان القاء میشود و آنان را به جای کشانیدن به مسجد و فرهنگسرا و .... به بیغوله ها و خانه های تاریک پر اثم و گناه می کشاند ما چه تمهیدی اندیشه ایم و چه توانسته ایم به آنان دهیم ؟  به حجم و محتوای لطیفه ها و جوکهای اس . ام . اسی، نظری بیاندازیم در کنار حمله به مقامات سیاسی و کشوری، متاسفانه خمیر مایه همیشگی این لطیفه ها، هجمه به دین و اخلاق است . ما می دانیم که دایره قانون از دایره اخلاق تنگ تر و محدودترست و ضمانت اجرای بسیاری از منکرات و مکروهات، تنها اخلاق و دین است.  دغدغه کمرنگ شدن دین داری و دین مداری، معضلی سخت فراروی پدرها و مادرهای ایرانی است که باید ببینند، بسازند و بسوزند.  با نظری به آمار واژگان و گشت و گذاری از طریق مودم، می بینیم،  در اینترنت هزاران صفحه نوشته شده فارسی به داستانهای سکس خانوادگی اختصاص یافته است : پناه بر خدا سکس با مادر، سکس با خواهر،  سکس با خاله و ..... آنچه را که ما حقوقدانان زنا با محارمش می خوانیم و در دایره اخلاق و دین از کبائر و شاید از سفک دماء ابنای جنس بشر بدتر ....  صحنه هایی زشت، مشمئز کننده، که عقل و وجدان و رای هر آزاده را آزرده می سازد، ولی برای جوانان تحریک کننده و اغواگرایانه است. "

عقل ضد شهوت است ای پهلوان

آنک شهوت می تند عقلش مخوان (مولوی)

مع الاسف جوانان و نوجوانان ما این ها را  در موتورهای جستجو  پی می گیرند و می خوانند.  و خدای ناکرده شاید طبعشان ....

اسب تازی   گر     ببندی در طویله     پیش خر  

رنگشان همگون نگردد، طبعشان همگون شود.

تا اینکه اخیراً از اخبار و افواه شنیدیم که اتفاق دوستان با هم  کار دعای جوشن کرد (تعبیری وام ستانده از صائب تبریزی *) و باندی که سردمدار سایت های مستهجن و ضدّ دین و اخلاقی نظیر شهوت سرا و آویزون و .... بودند، توسط دین خواهان و وطن پرستان دایره بررسی جرایم سازمان یافته سپاه پاسدران انقلاب اسلامی گرفتارشدند و اگر چه دیر هنگام، ولی شارستان لوط را زیر و ربر کردند :

با چنین اسبی و تیغی قلعه دشمن شده

همچو شارستان لوط از کوششت زیر و زبر (سنایی)

نمی دانم چرا کار آنان موجب شد تا بی اختیار یاد کلامی زیبا از ویکتور هوگو افتم که در جایی گفته است: "من سجاده محرابم را پاره کردم چرا که برای بستن ریش ها و جراحت های وطنم لازم بود."

بگذریم. واقعیت این است هجوم و نشانه گیری اخلاق حسنه و هنجارهای اجتماعی را هیچ کشور و ایدئولوژیی، جز سوداگران و زیاده خواهان و بی دینان بر نمی تابند، حتی آزادترین و بی بند و بارترین حکومتگران در سراسر دنیا، آنگاه که بحث اخلاق حسنه جامعه پیش می آید با وضع قوانین خاص نظیر ممنوعیت حضور دختران و پسران جوان در مهمانی ها و جاهای عمومی که مشروبات الکلی استفاده می شود و وضع بسیاری از مقررات مشابه، جامعه ی خود را از گزند عوامل و اسباب آلوده کننده اخلاق حفظ می نمایند .

بحث فیلترینگ اگرچه از جهت تحمیل سلایق سیاسی و کانالیزه شدن خبرها مورد انتقاد بسیاری است، لیکن در مورد مسائل اخلاقی و یورش یه هنجارهای دینی و اجتماعی، قضیه فرق می کند.  حتی آنان که ادای امروزی بودن را درمی آورند، آنگاه که موج این سیل پر خطر و مهیب به خانه آنان و ماوای فرزندان جوان شان نزدیک میشود، آن را قبول دار نمی شوند.

در فرهنگ بعضی کشورها فعالیت سابت های پر نو گرافی آزاد است، اما همان جا نیز که سایت های حرفه ای در این زمینه فعالیت می کنند،  قواعد حاکم بر این فعالیت ها، خط قرمز خود را دارد و انتشار تصاویر و صدا و فیلم اشخاص بی اجازه و خواست صاحبانشان و همچنین مربوط به کودکان و نونهالان ممنوعیت دارد.

متاسفانه آثار سوء سایت ها و وبلاگ های فارسی زبان، که در اثر تلاش و پی گیری فرزندان متعصب و دین خواه این آب و خاک به تعطیلی کشانده شد، به لحاظ آسیب شناسی اجتماعی، کمتر از کار متجاوزین به سرزمین ما و آشوبگران سرحدات و آنان که به ترور و بمب گذاری و کشت و کشت کار دست زده و می زنند، نیست.

این سایت ها به هیچ اصول و خط قرمزی اعتقاد نداشته و عقیه آنان ندارند. جمع آوری و انتشار کلیپ های بسیاری که موسوم به دوربین مخفی، افشا شده، لو رفته و .... است و  از محل های عمومی مانند استخرها و حمام های عمومی -  که زنان و دختران مسلمان ما بعنوان محیط امن و مستور، خود را آسوده از چشم نامحرمان می پندارند، انتشار تصاویر و فیلم های خصوصی و آلبوم های خانوادگی مردمان و .... نمونه هایی از کارهای شیطانی از این دست است که بدترین دزدی و تجاوز به حریم خصوصی افراد تلقی می شود.

وقتی حفظ آبرو و عرض افراد مانند جان و تمامیت جسمی آنان مقدس و مورد حمایت خداوند تبارک و تعالی و دین مقدس ماست،  پس چه تفاوتی دارد که انسان فردی را بکشد و یا آبروی وی را دستخوش جاه طلبی، زیاده خواهی، افزون طلبی و امیال شیطانی دیگر نماید.

خیلی ها تا زمانی که در رسانه های جمعی،  تصاویر و اخبار تازه مربوط به عوامل بزرگترین شبکه فساد اینترنتی را نخوانده بودند، تلقی اشان این بود ، که افراد پشت پرده ، تعداد جوانانی بی بند و بار، عزب و خام و  بی سوادند که از زور بیکاری و بی زنی، مبادرت به انتشار چنین مطالب موهن و خارج از دایره اخلاقی و دین می کنند.  لیکن با مطالعه مشخصات 26 نفر از فعالین این سایت ها متوجه شدند که اکثریت آنان دارای تحصیلات دانشگاهی و شش هفت نفر آنان متاهل  و نیز بالای سنین 30 سال به بالا هستند و دو یا سه نفرشان میان سالند و همچنین حسب گزارش داده شده، از طرف بیگانگان حمایت مالی و فکری می شدند و سوای متهمینی که در خارج از کشور و یکی در کرج سکونت دارند، بقیه در شش مرکز استان، و یطور هماهنگ فعالیت می کرده اند و اینهمه بر سوء نیت آنان در تشکیل باند فساد و مشارکت شان در تشکیل مافیایی مخوف برای تخریب دین و اخلاق جوانان و فاسد کردن جامعه و اشاعه منکرات و وقوع بزه های منافی عفت دلالت دارد .

جواب است ای برادر این نه جنگ است

کلوخ انداز را     پاداش      سنگ است (سعدی)

واقعیت این است، که با ورود رایانه ها به منازل، امکان دست یابی آسان کودکان و نوجوانان و جوانان به این دنیای مجازی میسر شده است و رشد روز افزون نرم افزارهای ضد فیلترینگ، عرصه را بر متولیان فرهنگی و پدران و مادران تنگ کرده است، و مهمتر اینکه دایره "امنیت" نیز به نسبت این پیشرفتهای روز فزون بایستی گسترش یابد.

درگذشته اگر ما نگران وضع اتومبیل پارک شده خود در خیابان و یا سرقت منزلمان در غیاب خود بودیم و اگر دور بودن فرزندانمان از خانه و بودن شان در خیابان و  محیط های اجتماعی چون مدرسه، به لحاظ اختلاط آنان با افراد ناصالح دغدغه جدی ما را می ساخت، اینک دزد های خطرناکتر جدید، ناموس و آبروی ما و نارفیقان فرزندانمان در عمق خانه هامان و روی میز تحریر آنان بیتوته کرده و آرام گرفته اند. در حالی که به قول صائب :

دشمن خانگی از خصم برونی بتراست.

ینابراین از دید اینجانب دخالت نیروهای امنیتی و حفاظتی در این مقوله به جا و شایسته بوده است  و  بعنوان یک شهروند مسلمان ایرانی، دست آنان را می بوسم و خسته نباشیدشان می گویم.

حق یارشان باد.

                             (((((((((((((((((((((((()))))))))))))))))))))))

*  اتفاق دوستان با هم دعای جوشن است     سختی از دوران نبیند دانه تا در خرمن است


نوشته شده توسط محمد مهدی حسنی در چهارشنبه 19 فروردین1388 ساعت | لینک ثابت |

منوی اصلی

صفحه نخست
آرشيو وبلاگ
پروفایل مدیر وبلاگ
عناوین مطالب وبلاگ
سخن نخست و حرف های بعدی
بانگ قوانین و مقررات
حقوق مدنی و تجارت
حقوق اراضی و املاک
آئین دادرسی
حقوق ثبت
حقوق - تاریخ و کلیات
پرسش و پاسخ حقوقی
حقوق بین الملل خصوصی
حقوق جزا و کیفری
قلمی خودم(مخیّل)
مقالات و تحقیقات ادبی
دادگستری در متون ادب فارسی
شعر دوستان
تقی خاوری (راوی)
رضا دبیری جوان
اشعار و نثر های گزیده
یادها و مناسبت ها
داستان کوتاه
مسایل روز - سیاسی
مسایل روز - قضا، وکالت، قانون
مسایل روز - دولتیان و ادبیات
زنان
آزموده های حقوقی
کشکول اینترنتی
لطایف القضاء
تصویر طنز (کاریکاتور)

درباره ی ما


این وب دارای مباحث و مقالات فنی حقوقی است. لیکن با توجه به علاقه شخصی، گریزی به موضوعات "ادبی" و "اجتماعی" خواهم زد. چرا و چگونه؟ می توانید اولین یاداشت و نوشته ام در وبلاگ : "سخن نخست" را بخوانید.
مائیم و نوای بینوایی
بسم اله اگر حریف مایی

*****************
دیگر دامنه های وبلاگ :
http://hassani.ir
http://hasani.info

* * * * * * * * * * *
« کليه حقوق مادي و معنوي اين وبلاگ، متعلق به اینجانب محمد مهدی حسنی، وکیل پایه یک دادگستری، به نشانی مشهد ، خیابان پاسداران، نبش کوچه سالاری، ساختمان قرض الحسنه پرستاری، طبقه دوم، واحد 108 تلفن : 2216599 511 98 + و 2254972 511 98 + مي باشد.
* * * * * * * * * * *
امیل :

hasani_law@yahoo.com

* * * * * * * * * * *
نقل مطالب و استفاده از تصاوير و منابع این وبلاگ تنها با ذکر منبع (نام نویسنده و وبلاگ)، و دادن لینک مجاز است. »

پیوند ها - دوستان

راهنمای تجاری تهران
دنیای سخت نشنیدنی هایمان
♥شعر و ترانه(همه چیستان)♥
~~ وبلاگ شخصی عباس باوری ~~
وکالت و مشاوره حقوقی، وکیل دادگستری
وکالت آنلاین
وبلاگ رسمی مشاوره و روان شناسی
مُشتي شعر براي اين روزها..
کلوپ فارسی
روز مرگی در زندگی روزمره
سایت حقوقی برهان
اس ام اس های روز
جوانان
Lilililililترفندستانlililililili
قاضی دادگستر
فقه پلی است برای حقوق
یک سر و هزار سودا
احقاق (مهدی پاشایی )
ایران داوری
اخبار و مقالات حقوقی (فریبا زارعی خالدآبادی)
وبلاگ حقوقی هنری برگ سبز
گروه وکلای دادگستری کاسپین
موسسه حقوقی هامون
وبلاگ شخصی مهندس گنعلیخان
یادداشت های حقوقی
وکیل باشی
وبلاگ روانشناسی
وبلاگ تخصصی حقوق ایران
سایت حقوقی راه مقصود
وکیل ملت
جامعه سردفتران و دفتریاران استان یزد
قسطاس
وبلاگ روزبه افضلی
اسفار - سید علی طباطبایی یزدی
محمد افضلی
ابراهیمی خطاط
یاداشت های یک زندانبان
حقوق امریکا و انگلستان و فرانسه
حقوق روز
دپارتمان حقوق بین الملل ایران

آرشیو

سایر پیوند ها

آمار لحظه به لحظه جهان
دستور (پایگاه قوانین و مقررات کشور)
گنجور
Linkograph لینکوگراف
اتحادیه کانونهای وکلای دادگستری ایران
ترمينولوژي قوانين و مقرارات
بانك قوانين كشور ( دادگستري استان تهران )
بانک مقالات حقوقی
معاونت آموزش دادگستری استان تهران
سيستم قوانين کشور
صندوق حمايت وکلاء و کارگشايان دادگستري
كانون سردفتران و دفترياران
پایگاه اطلاع رسانی دولت
مجلس شوراي اسلامي
سازمان ثبت اسناد و املاك کشور
سازمان ثبت احوال کشور
سازمان بازرسي كل كشور
روزنامه رسمى ج. ا. ا.
دفتر امور بین الملل قوه قضاییه
دانشکده حقوق دانشگاه شهيد بهشتي
ماهنامه حقوقي دادرسی
دادگستري استان اصفهان
راهنمای موضوعی نشريات حقوقی ايران
شبکه خبری قسط
ندای صادق
نیروی انتظامی ج. ا. ا. (ناجا)
ترمینولوژی حقوق
خبرگزاری دانشجویان ایران
قالب وبلاگ
جستجوگر قالب وبلاگ

آخرین پست ها

برخی از نوشته های پیشین تارنمای چه بگویم
اجتهاد در مقابل نص (نقد یک رویه - اخذ هزینه دادرسیِ بیش از میزان قانونی )
فلسفۀ وکالت
شرط الحاقی انتقال تعهد بدون رضایت متعهد له
شگفتی دیدار (داستان واقعی)
شعری به لهجۀ شیرین مشهدی در باره حقوق زنان
نقد دو رای وحدت رویه هيئت عمومي دیوان عالی کشور (حقوق خانواده )
سیف فرغانی: عارف، ناصح و منتقد
قوانين و رویه های شش ماه نخست سال 1390 خورشيدي
بایسته ها ی تفسیر قوانین مرتبط با هزینه دادرسی
نشتری به زخم کهنه
قاعده دارا شدن غیر عادلانه در حقوق ایران و کامن لا
نمونه دادنامه در باره : درخواست ابطال مبایعه نامه ای که موضوع آن عين مرهونه است
نقش وکلا در تحقق عدالت
انتشار دومین شماره فصلنامه "وکیل مدافع"
بانوی عشق (شعری برای نسرین ستوده)
بهره زنان از زندگی مشترک؛ هیچ (نگاهی به حقوق زنان پس از طلاق)
قطارِبايد (شعری منتشر نشده از رضا افضلی)
ترانه ای در ستایش دوشنبه
تصویر طنز 32 – چند طرح از فیروزه مظفری
تجدید نظر یا تائیدنظر
آزموده های حقوقی 4 (نمونه دادنامه در باره عسر و حرج زن)
دو شعر از هوشنگ گلشیری و ضیاء موحد
بررسی یک حق عینی (حق اولویت در ایجار و اذن احداث و تملک اعیان در زمین های وقفی)
بی ناموسی چینی ها ( سفرنامه طنز)
سراندیب و ناقوس ( دوشعر تازه از تقی خاوری)
خبر: واكنش به اظهارات عبدالرضا مومنی
لـَغَتِ شَقاق به صِفاقِ باجناق
دفاعیه برای سگان زبان بسته
در زندان چه می‌گذرد؟

RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM
Google


در چه بگویم؟
در همه ی اينترنت